A   P R O P O S T A   DE   A P A R E C I D A

I – O PONTO DE PARTIDA

UMA REALIDADE QUE NOS INTERPELA, POIS CONTRADIZ O REINO DE VIDA

As condições de vida dos milhões e milhões de abandonados, excluídos e ignorados contradizem o projeto do Pai e desafiam os cristãos a um maior compromisso em favor da cultura da vida. O Reino de vida, que Cristo veio trazer, é incompatível com estas situações desumanas (358).

II – O PONTO DE CHEGADA

A VIDA EM PLENITUDE PARA A PESSOA INTEIRA E PARA NOSSOS POVOS

Uma promoção humana, que leve à autêntica libertação, integral, abarcando a pessoa inteira e todas as pessoas, fazendo-as sujeito de seu desenvolvimento (399). Deus, em Cristo, não redime só a pessoa individual, mas as relações sociais entre os seres humanos (359). A fé cristã deverá engendrar padrões culturais alternativos para a sociedade atual (480).

III – A EXIGÊNCIA

UMA IGREJA EM ESTADO PERMANENTE DE MISSÃO

A Igreja, para ser toda ela missionária, necessita:  desinstalar-se de seu comodismo, estancamento e tibieza; converter-se em um poderoso centro de irradiação da vida em Cristo; um novo Pentecostes que nos livre do cansaço, da desilusão e da acomodação (362); renovar as estruturas eclesiais, abandonado as ultrapassadas (366); passar de uma pastoral de mera conservação para uma pastoral decididamente missionária (370).

IV – AS IMPICAÇÕES

UMA CONVERSÃO PASTORAL E A RENOVAÇÃO ECLESIAL

Uma atitude de permanente conversão pastoral (365) e renovação eclesial (367), a setorização das paróquias (372), uma ação pastoral planejada (371),  assumir os novos rostos da pobreza, à luz da opção pelos pobres (402), o protagonismo das mulheres na evangelização (458), uma renovada pastoral urbana (518), a presença no mundo da cultura (479), da comunicação social (485), nos centros de decisão (491) e na vida pública (501).

IV – O ITINERÁRIO

UMA CAMINHADA, EM QUATRO ETAPAS (226), À LUZ DA OPÇÃO PREFERENCIAL PELOS POBRES (94;100;128;146;179;353;391; 392; 95; 396;397;398;399;409;446;491;501)

EXPERIÊNCIA PESSOAL DE FÉ

VIVÊNCIA COMUNITÁRIA

FORMAÇÃO BÍBLICO-TEOLÓGICA

COMPROMISSO MISSIONÁRIO DA CDE.

- Encontro pessoal com Jesus Cristo

- Experiência de fé profunda

- Anúcio kerigmático

- Conversão pessoal

- Mudança integral de vida

- Acolhida pessoal fraterna

- Valorização de cada um

- Inclusão na vida comunitária

- Todos co-responsáveis na Cde.

- - Compromisso e entrega na e pela Igreja

- Aprofundar do conhecimento da Palavra

- Aprofundar-se nos conteúdos da fé

- Formação teológico-doutrinal

- Crescimento espiritual, pessoal e comunitário

- Cada comunidade: um poderoso dentro irradiador da vida em Cristo (362); - Interessar-se pela vida dos afastados e convidá-los a se envolver com a Igreja (226)

SEGUIMENTO DE JESUS

A COMUNHÃO NA IGREJA

DISCIPULADO

MISSIONARIEDADE

- Chamados ao seguimento (129-135)

- Configurados ao Mestre (136-142)

- Enviados a anunciar o Evangelho do Reino da Vida (143-148)

- Animados pelo Espírito (149-153)

- Chamados a viver em comunhão: (154-163)

- Os promotores da comunhão: (184-224)

- Diálogo ecumênico (228-234)

- Diálogo inter-religioso (235-239)

- Chamados a ser discípulos para anunciar o Evangelho (101-128); - Aspectos do processo formativo: (278) - Critérios da formação do discipulado (279-285); - Iniciação a vida cristã e catequese permanente (286-300)

- Chamados a ser missionários: (101-128);

 - A missão dos discípulos: (347-379); - Ad gentes (373); - Reino de Deus e promoção da dignidade humana (380-430); - Agentes: família e pessoas (431-463); - Ecologia (470-475); Inculturação (476-480)

LUGARES DE ENCONTRO: 246-275

LUGARES DE COMUNHÃO: 164-183

LUGARES DE FORMAÇÃO: 301-346

LUGARES DA MISSÃO: 476-519

 Sagrada Escritura (247-248); - Liturgia (250-253); - Sacramento da reconciliação (254);

 - Oração pessoal e comunitária (255); - A comunidade viva e o amor fraterno (256); - Os pobres (257); - A religiosidade popular (258-265); -  Maria (266-272) e os Santos (273-275)

- A Igreja Local (164-169);

- A paróquia, comunidade de comunidades (170-176);

- As CEBs e as pequenas comunidades eclesiais (178-180);

- As Conferências Episcopais e  as Igrejas irmãs (181-183)

- A família (302-303); - A paróquias (304306); - As Cebs (307-310); - Os movimentos eclesiais e novas comunidades (311-313); - Os seminá-rios e casas de formação de religiosos (331-327); - Os centros educativos católicos (328-345)

- O mundo da cultura, das comunicações, das ciências e das relações internacionais (491)

- A vida pública (501-508); - O mundo urbano (509-519); A  unidade de nossos povos (521-528); - A  integração dos indígenas e afro-americanos (529-533).